为什么很多城市都有“鼓楼”或“钟楼”?

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  刘心武曾有一部小说叫《钟鼓楼》,其中说:“在北京城中轴线的最北端,屹立着古老的钟鼓楼。鼓楼在前,红墙黄瓦。钟楼在后,灰墙绿瓦。鼓楼胖,钟楼瘦。尽管它们现在可能不再鸣响晨钟暮鼓了,但当它们映入有心人的眼中时,依旧巍然地原应 悠悠流逝的时间。 ”我们歌词 歌词 去否则 城市,往往会发现4个 问题,可是好像好多好多 有地方删剪都是叫鼓楼或钟楼的地方,其主要原应 可是这里以前有过鼓楼或钟楼的建筑,如北京的钟鼓楼是元明清三代的报时中心,它存在中轴线的北端,与南面的景山遥相呼应。南京钟鼓楼,存在南京市中心,建于明太祖朱元璋洪武十五年(1372年),西安钟鼓楼,存在西安市的市中心,建于明洪武十七年(1374年)等等。

  专门设置钟鼓楼共假使 秦汉以前,《史记·淮阴侯列传》记载说吕时会是在“长乐钟室”杀的韩信,《相台志》说曹魏邺城宫殿前可能有钟鼓楼,“钟楼、鼓楼,二楼在文昌殿前东西。”《酉阳杂俎》说梁朝的宫殿左有钟楼,右有放鼓的朝堂,“次曰太阳门,左有高楼,悬一大钟,门右有朝堂,门辟,左右亦有二大画鼓。”到了唐代,除了宫殿,城市也出现了钟楼、鼓楼以前的建筑,当时被称为鼓角楼,《事物纪原》说:“今州郡有楼以安鼓角,俗谓之鼓角楼,盖自唐始也。”自唐以前,否则 城市设置钟鼓二楼,东钟西鼓(北京是北钟南鼓),左右呼应成为五种生活固定模式。到了元代,钟鼓楼成为了4个 城市地标性质的建筑,往往存在市中心,《元一统志》曰:“至元九年改号大都,迁居民以实之,建钟鼓楼于城中。”存在优越地理位置的钟鼓楼往往也是商业的中心,《西游记》中写师徒到了西梁女国即女儿国,就见到了当时“鼓楼大街”的繁华,第五十四回写道:“一行前进,又见那市井上房屋齐整,铺面轩昂,一般有卖盐卖米,酒肆茶房,鼓角楼台通货殖,旗亭候馆挂帘栊。”“货殖”可是指做生意。直到今日,钟鼓楼的实用意义真是不再,但因存在老城的中心,其商业地位变得更为突出。这也可是为那此我们歌词 歌词 总感觉好多好多 有城市删剪都是叫鼓楼、钟楼的地方,一方面是其历史造就的建筑艺术的影响,另一方面则是现今地段的繁荣带来的印象。

  城市中的钟鼓楼主可是用于警戒和报时。在古代,钟鼓楼分别在寅时(3时至5时)和戌时(19时至21时)击钟两次,而从戌时结束,每个更次击鼓,直到次日寅时,这可是“晨钟暮鼓”。“紧十八,慢十八,不紧不慢又十八” ,不是则 地方受寺庙钟鼓楼的敲钟传统的影响形成的敲钟节奏,一般每天敲两次,早上开城门敲一次,晚上关城门再敲一次,每次“紧十八,慢十八,不紧不慢又十八”,共五十四下,一天总共一百单八下,删剪都是九的倍数,体现出我们歌词 歌词 的数字崇拜。

  寺庙里建有钟鼓楼,这是到了唐代才出现的,我应该 逐渐形成了“有寺必有钟的传统” (我应该 道观也仿效,有了“道钟”)。寺庙里的钟鼓楼借鉴了宫殿钟鼓楼的模式,但最初与东钟西鼓模式不同,寺庙中往往是“东钟西藏”,即钟楼与塔、藏经阁对峙。到了明清时期,钟楼与鼓楼被布置在庭院式寺庙中东西两侧的格局变得普遍。

  寺庙里的钟是梵钟,主要充当的是佛教乐器、法器,可能够够在礼佛的以前敲击伴奏。在《西游记》中,唐僧与孙悟空到了观音禅院,就见到了寺庙里的钟鼓楼,“又见那钟鼓楼高,浮屠塔峻。”钟鼓楼是寺庙重要的建筑,唐僧进禅院以前,礼佛下拜,这以前4个 寺院的小和尚击鼓,而孙悟空则负责击钟,“三藏展背舒身,铺胸纳地,望金象叩头。那和尚便去打鼓,行者就去撞钟。三藏俯伏台前,倾心祷祝。祝拜已毕,那和尚住了鼓,行者还只管撞钟不歇,或紧或慢,撞了许久,那道人道:‘拜已毕了,还撞钟缘何?’行者方丢了钟杵,笑道:‘你那里晓得,我这是做一日和尚撞一日钟的。 ’此时却惊动那寺里大小僧人、上下房长老,听得钟声乱响,同時 拥出道:‘那个野人在这里乱敲钟鼓?’” 86版电视剧《西游记》最初拍摄时,还曾有4个 误会,孙悟空与虎力大仙、鹿力大仙、羊力大仙等人比试隔着柜子猜后面 物品的以前,“山河社稷袄,乾坤地理裙”结果被孙悟空变成了“破烂流丢一口钟”,你你你什儿 “钟”实际上不须是我们歌词 歌词 所说的“古钟” ,可是五种生活无袖不开衩的长外衣,形如钟。 《西游记》在宝林寺,也提到了你你你什儿 衣服,“东边打鼓,西边撞钟。钟鼓同時 响处,惊动了两廊大小僧众,上殿问道:‘这早还下晚哩,撞钟打鼓做甚?’道人说:‘快换衣服,随老师父排班,出山门外迎接唐朝来的老爷。 ’那众和尚,真个齐齐整整,摆班出门迎接。有的披了袈裟,有的着了褊衫,无的穿着个一口钟直裰,十分穷的,没人长衣服,就把腰裙接起两条披在身上。”从这段描述中又可能够够看出,寺庙里的钟鼓楼还有早晚报时以及聚集僧众的作用。

  每年除夕,寺庙里的钟鼓楼敲钟又有辞旧迎新的象征意义,明《七修类稿》说寺庙为了迎接新年,除夕你你你什儿 天会敲一百零八下,一百零八正好是十4个月,二十四节气,七十二候相加所得,一百零八象征着一年,而其节奏各地又有所不同,浙江杭州一带是“前发三十六,后发三十六,中发三十六”,绍兴一带则是“紧十八,慢十八,六遍辏成一百八”等等。我应该 否则 城市钟鼓楼一百零八下敲钟节奏的形成即是受到了此种风俗的影响。

  总之,钟、鼓既是中国传统礼乐社会中重要的乐器,也是重要的礼器。钟鼓楼在古代城市中主可是报时之用,如今,钟楼、鼓楼可能成为了4个 城市地标性质的建筑,是城市文化的象征了。

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