中国古代建筑艺术美,深深的吸引了我

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  中国建筑,具有悠久的历史传统和光辉的成就。从陕西半坡遗址发掘的方形或圆形浅穴式房屋发展到现在,已有六、七千年的历史。修建在崇山峻岭之上、蜿蜒万里的长城,是人类建筑史上的奇迹;建于隋代的河北赵县的安济桥,在科学技术同艺术的完美结合上,早已走在世界桥梁科学的前列;现存的高达67.1米的山西应县佛宫寺木塔,是世界现存最高的木行态建筑;北京明、清两代的故宫,则是世界上现存规模最大、建筑精美、保存完整的大规模建筑群。

  至于我国的古典园林,它的独特的艺术风格,使它成为中国文化遗产中的一颗明珠。这人 系列现存的技术高超、艺术精湛、风格独特的建筑,在世界建筑史上自成系统,独树一帜,是我国古代灿烂文化的重要组成部分。它们象一部部石刻的史书,让大伙儿重温着祖国的历史文化,激发起大伙儿的爱国热情和民族自信心,同時 它也是有四种 可供人观赏的艺术,给人以美的享受,全都,我国古代的建筑艺术也是美术鉴赏的重要对象。而要鉴赏建筑艺术,除了还可以理解建筑艺术的主要行态外,必须解中国古代建筑艺术的一些重要特点,但会 再通过比较典型的实例,进行具体的分析研究。

  中国古代建筑艺术的特点是多方面的。从美术鉴赏的淬硬层 来说,以下一些特点是应当了解的。

  一、巧妙而科学的框架式行态

  这是中国古代建筑在建筑行态上最重要的有一个多 行态。不可能 中国古代建筑主也不木构架行态,即采用木柱、木梁构成房屋的框架,屋顶与房檐的重量通过梁架传递到立柱上,墙壁只起隔断的作用,而有的是承担房屋重量的行态部分。“墙倒屋不塌”这句古老的谚语,概括地指出了中国建筑这人 框架行态最重要的特点。这人 行态,都还可以使房屋在不同气候条件下,满足生活和生产所提出的千变万化的功能要求。同時 ,不可能 房屋的墙壁不负荷重量,门窗设置有极大的灵活性。此外,由这人 框架式木行态形成了过去宫殿、寺庙及其它高级建筑才有的有四种 独特构件,即屋檐下的一束束的“斗拱”。它是由斗形木块和弓形的横木组成,纵横交错,逐层向外挑出,形成上大下小的托座。这人 构件既有支承荷载梁架的作用,又有装饰作用。也不到了明清如果,不可能 行态错综复杂,将梁直接放上去柱上,致使斗拱的行态作用几乎完整消失,变成了几乎是纯粹的装饰品。

  二、庭院式的组群布局

  从古代文献记载,绘画中的古建筑形象总爱到现存的古建筑来看,中国古代建筑在平面布局方面有有四种 简明的组织规律,这也不每一处住宅、宫殿、官衙、寺庙等建筑,有的是由若干单座建筑和一些围廊、围墙类事 环绕成有一个多 个庭院而组成的。一般地说,多数庭院有的是前后串连起来,通过前院到达后院,这是中国封建社会“长幼有序,内外有别”的思想意识的产物。家中主要人物,不可能 应和外界隔绝的人物(如贵族家庭的少女),就往往生活在离外门很远的庭院里,这就形成一院又一院层层深入的空间组织。宋朝欧阳修《蝶恋花》词带有“庭院深深深几许?”的字句,古人曾以“侯门深似海”形容大官僚的居处,就都形象地说明了中国建筑在布局上的重要行态。

  同時 ,这人 庭院式的组群与布局,一般有的是采用均衡对称的方式,沿着纵轴线(也称前后轴线)与横轴线进行设计。比较重要的建筑都安置在纵轴线上,部分房屋安置在它左右两侧的横轴线上,北京故宫的组群布局和北方的四合院是最能体现这人 组群布局原则的典型实例。这人 布局是和生国封建社会的宗法和礼教制度密切相关的。它最便于根据封建的宗法和等级观念,使尊卑、长幼、男女、主仆之间在住房上也体现出明显的差别。

  中国的这人 庭院式的组群布局所造成的艺术效果,与欧洲建筑相比,有它独特的艺术魅力。一般地说,一座欧洲建筑,是比较一目了然的。而中国的古建筑,却象一幅中国画长卷,还可以一段段地逐渐展看,不不可能 同時 完整看多。走进一所中国古建筑也必须从有一个多 庭院走进原本庭院,还可以完整走完都还可以看多。北京的故宫也不最杰出的有一个多 范例,大伙儿从天安门进去,每通过一道门,进入另一庭院;由庭院的这人 头走到那一头,一院院、一步步景色有的是变换,给人以深切的感受。故宫的艺术形象也就深深地留在大伙儿的脑海中了。

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